向來真實就不是那麼討喜,所以大部分的人都不喜歡聽到實話,也不喜歡說出實話。
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「忠言逆耳」,真實的話確實不好聽,但也唯有真實才能引領我們想去的地方。
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不喜歡實話的人,會想盡辦法使用華麗的辭藻掩蓋。你可以想像道路上蓋滿了鮮豔花朵和飽滿的綠油草坪,但,你還能看見這條路原本的樣子嗎?還能看得見路上有幾條岔路嗎?
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在瑜珈課程裡,你我應該都有過類似的經驗。
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做某個動作時,當下可能覺得很卡、很奇怪,甚至覺得很困難,然而往往因為有了「我現在是在上瑜珈課」的念頭,無形中便會勉強自己繼續做下去。
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當然你可以說:「瑜珈就是要練習勇於嘗試」、「就是要練習堅毅的態度」、「就是要練習不輕易放棄」… 然而在這些想法下,你可以再進一步問自己:「我真的是『真實地』想要練習勇於嘗試、堅毅和不放棄嗎?」還是事實上只是認為:「我如果沒有做到動作就等於做不好」、「我如果沒有做到動作就好像沒有完成一堂瑜珈課」,甚至是:「別人都做得到,如果我做不到會很丟臉」。
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或許你我在日常生活中還有過這類經驗。
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明明感覺到「不舒服」,可是卻佯裝自己「還好啊」;明明覺得「再這樣下去會崩潰」,可是卻「咬牙硬撐下去」;明明「開心到要飛起來」,可是卻「假裝鎮定」;明明「為自己感到驕傲」,可是卻「必須展現出謙虛」。
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總是習慣隱藏真實感受,然後表現出違背自己真實感受的樣子。
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鼓勵你嘗試回想以下情況:
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當你心裡想著「不好」,嘴上卻說著「好」時;
心裡想著「要」,嘴上卻說出「不要」時;
對某件事或某個人在心裡「拒絕」著上百遍,表現出來卻還是「接受」,
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自己當下的身體感覺是什麼?
當下的心裡感覺是什麼?
那種與自己感受相悖的整體感覺如何?
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可惜的是,大部分的人通常都會選擇粉飾太平。因為:「我沒辦法呀!」但無妨再進一步問自己:「我是『真實』真的沒有辦法了。」還是:「好像是有辦法,只是不想面對。」
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的確,無論是真相或實話,往往是令人難過、難堪的,甚至令人感到崩潰,但卻也是能幫助我們重新檢視和調整,並推動我們繼續前行的一大關鍵,除非你認為就算在原地打轉也無所謂。
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瑜珈八支(the eight-limbed yoga)的第一支「持戒(Yama)」裡便提到 Satya ,英文譯作 Truthfulness,中文譯作真實、誠實,即是對自己的所想、所言、所行,要確切地符合實際情況,並真實地實踐在行動中。
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真實地,看見自己的優點和缺點;看見自己的喜歡和不喜歡;看見自己的正面和負面。
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真實地看見這個真實的自己,並且真實地將它們呈現出來。
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「當你對自己真實了,你也會真實對待眼前的人事物;當你對自己真實了,對你真實的人事物也就隨之而來。」—瑜療師碎念

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