通常在會館上課,我不太會在課前講一些「瑜珈哲學」,一方面時間有限,另方面學員總是來來去去,我也不願佔用大家的「運動時間」。
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這一天,我看著台下有一半以上的學員都是熟悉面孔,突然心血來潮問道:「大家還記得自己第一次上瑜珈的感覺嗎?」
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立刻有學員回:
「快死了!」
「好累喔!」
「好難哦!」
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我又問:「那為什麼還想繼續?」
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學員又回:
「因為身體可以變好。」
「因為上完覺得心情好。」
「因為可以變健康。」
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我繼續問:「那大家有沒有起過『把瑜珈練到好』這個念頭?」
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學員陸續回:
「應該一輩子不可能吧。」
「希望很多年後。」
「有妳的一半就可以了。」
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我說:「不管大家的目標設定在哪裡,請好好享受過程,而這個過程可能包含舒服和不舒服,還有快樂和悲傷。」語畢,我便開始課程。
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課後,每個月會特別從台中來台北上一次課的A,跑過來激動地對我說:「老師,妳今天說的享受過程啊,讓我上完好想大笑喔,我覺得我好開心,我是不是神經病?可是我好想跟妳講。」
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我問:「是什麼樣的開心呢?」
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A頓時熱淚盈眶,強忍淚水回:「就是我從未有過的開心感,就好像『心輪』真的被打開了。我之前一直努力想打開我的心輪,可是無論如何都打不開。」
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我又問:「所以你覺得心輪打開才會開心?」
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A停頓了一下,回:「好像也不是耶,大概是我自己的以為吧…不過就在妳今天說的享受過程,我就很認真的在整堂課裡,一直在看我自己在做什麼,就沒有一直在想要如何打開心輪就是了。」
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緊接著等待在後頭,上我第三次課的B上前一步:「老師,妳剛剛講的其實就是生活態度,對嗎?」
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我問:「怎麼說呢?」
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B:「像我們人生總會有些目標,但是常常為了追求目標,而忽略中間到底做過什麼。像妳剛剛說的享受過程,我覺得我一路走來,還真是沒有認真注意過自己在幹嘛,我本來想說我年紀這麼大了,但現在我覺得我來上瑜珈真是決定對了。」
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當我正要離開會館時,每週都會出席的C突然叫住我,問我以後能否在課前多講一些可以幫助他思考的事情?他的瑜珈練習經驗已有十來年,但總覺得少了什麼?因此他一直在思考:「還要繼續練習下去嗎?」近幾年他也為了找尋這個「少」的感覺,不停嘗試各種瑜珈派別和練習地方,從小型瑜珈教室、健身房、運動中心、社區大學乃至線上課程等,他都去參與,但仍舊感到空虛。
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C說:「今天妳的一番話,讓我終於知道我少的是什麼。其實不過就是要把它們帶入自己的生活,像瑜珈講的什麼八支理論啊,什麼層啊,這些其實就是要回到自己本身,自己有沒有觀察到什麼,就像你們老師常常在講的那個…覺…什麼…」
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我說:「覺知嗎?」
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他點頭如搗蒜:「對!覺知!就是覺知!我就是都沒有對自己認真去觀察,所以我才會學那麼久,還是覺得少了什麼。」
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走出會館我步進烈日艷陽中,我的心感到滿足愉悅,這種帶著不期望任何結果,卻真心誠意與大家分享的一些言語,所得到的回饋令我既訝異又感動。
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許多人因為某個「契機」,於是帶著「目的」,開始了自己的瑜珈練習,有的人為了精進體位法,有的人為了深入呼吸法,有的人想要藉此獲得身體健康,有的人想尋求心靈平靜。
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其實無論是什麼目的,可以思考的是:「是否為了『達到目的』,而變得『過分追求』」?
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《瑜珈經》(Yoga Sutra)1.3提到:「見者安住於自體之中。」
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整體的意思大致是:真正的我就住在自己裡面。
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Phoenix Rising Yoga Therapy 創辦人 Michael Lee 曾提及:「Awareness of what is happening.」意思是:去覺察正在發生的。
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就如以上三位學員的回饋:「看自己在做什麼」、「認真注意自己」、「認真觀察自己」。
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當自己正在覺知自己,就是在享受過程;當自己正在享受過程,就是當下;當自己全心投入在當下,便不會有多餘心思去「關注結果/未來」,或者「緬懷過去」。
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